古籍库 集部
拟齐桓公请成于鲁(王祎/)
齐桓公将图伯诸侯与之既为会于北杏鲁独后从乃
使请成于鲁曰昔文武之造周也时则有若周公及我
先君 太公任 居股肱有大勋劳于天下是以周公封鲁
太公封齐以籓屏周及成王嗣位使召康公锡命太公 (第 4a 页)
齐桓公将图伯诸侯与之既为会于北杏鲁独后从乃
使请成于鲁曰昔文武之造周也时则有若周公及我
先君 太公任 居股肱有大勋劳于天下是以周公封鲁
太公封齐以籓屏周及成王嗣位使召康公锡命太公 (第 4a 页)
天被之禄也欤既以语季嘉退而书之以为序
陈任斋先生寿诗序
侯官陈侯再为令南越有声及莅嘉定既期月而 太公
任
斋先生始来侯曰亲在远吾食不甘味寝不安席然
而不敢以亟也邑于吴土瘠民贫赋重讼繁未易以治
向吾未知所以为 (第 22b 页)
陈任斋先生寿诗序
侯官陈侯再为令南越有声及莅嘉定既期月而 太公
任
而不敢以亟也邑于吴土瘠民贫赋重讼繁未易以治
向吾未知所以为 (第 22b 页)
可也适已之说史记谓庄子也晋宋间人老庄之学
终有偏处灵运之病正在于恣已自适轻忽人物耳
任公言亦出庄子谓孔子围于陈 大公任 往吊之曰
直木先伐甘泉先竭其意者饰智以矜愚云云故不
免也此寓言不足凭灵运所以不能谢夭伐者岂非
(第 24b 页)
终有偏处灵运之病正在于恣已自适轻忽人物耳
任公言亦出庄子谓孔子围于陈 大公任 往吊之曰
直木先伐甘泉先竭其意者饰智以矜愚云云故不
免也此寓言不足凭灵运所以不能谢夭伐者岂非
(第 24b 页)
得全矣抑反诸大庭无为之天伏若形钤若喙之愈乎昔孔子
历聘诸侯卒穷陈蔡之间七日不火食枵然几死 太公任 吊之
曰直木先伐甘井先竭子饰智以惊愚脩身以明污昭昭如揭
日月而行故不免也盍校其得失焉生退而遁于山泽数 (第 2b 页)
历聘诸侯卒穷陈蔡之间七日不火食枵然几死 太公任 吊之
曰直木先伐甘井先竭子饰智以惊愚脩身以明污昭昭如揭
日月而行故不免也盍校其得失焉生退而遁于山泽数 (第 2b 页)
为夫子?」植其杖而耘。子路行以告。子曰:「隐者也。」使子路反见之,至则行矣。(《御览》五百九)
△太公任 太 公任者,陈人。孔子围陈,七日不火食。太公往吊之曰:「子几死乎?夫直木先伐,甘井先竭。子其饰智以矜愚,
△太公任 太 公任者,陈人。孔子围陈,七日不火食。太公往吊之曰:「子几死乎?夫直木先伐,甘井先竭。子其饰智以矜愚,
之谓。心之体烱然也。醒者。省觉之谓。惺惺之用也。今公忌避学者之题目。内逊惺惺之法。外不肯循蹈规矩。此 太公任
戒勿脩身以明污之意。其非吾儒家法审矣。如是而欲以一醒字。照管许多道理。则不几于航断港而求至于海者哉。 (第 165L 页)